“家風雋永 德潤金1對1教學陵”之九：潔白純正識廉守儉
收拾者：金戈、翁宏業（南京市紀委）
來源：中心紀委監察部網
時間：孔子二五六七年歲次丙申八月廿三日戊申
耶聚會場地穌2016年9月23日
膺福街盧氏：潔白純正識廉守儉
“務以潔白純正為本，以睦宗族和鄉里為先”“成立之難如登天；覆墜之易如燎毛。此言當為猛省！”“須學禮義，識廉恥，務稼穡，守勤儉”，這是南京盧聚會場地講座場地氏家族的家規家訓。盧氏一族謹遵祖訓，安守天職，詩書傳家，家族后人至今活躍在文教界。
【家訓解讀】
① 務以潔白純正為本，以睦宗族和鄉里為先。
【解讀】做人要清潔白白，坦坦蕩蕩，光亮磊落，操行規矩。宗族里的人要和氣共濟，同時要與鄰為善，行禮讓，重節義，這也是正人立品處世的條件。
②為子擇婦，為女擇夫，其道有三：一擇其祖宗積德之厚。厚則馀慶所及，後代之福必隆；一擇其怙恃教訓之嚴。嚴則規矩有常，後代之德必盛；一擇其門戶之潔白。潔白則貞潔性成，後代之行必端。
【解讀】給兒子娶媳婦，給女兒擇夫婿，凡是有三個標準：一是對方家庭祖下行善樂施，積德深摯。積善之家，必有余慶，後代必定有福氣；二是對方家教要嚴，嚴管厚愛，後代則能懂規矩、守天職；三是對方家庭的門風也要清潔白白，潔白之家的後代不難養成純正高潔的品格，行事也一定規矩。
③諺云：成立之難如登天；覆墜之易如燎毛。此交流言當為猛省！
【解讀】諺語說：一個人成人成材，一個家庭興旺發達，往往需求一個步驟步向上攀緣，支出宏大盡力，來之極個人空間為不易；而一個人、一個瑜伽場地家庭的衰敗墮落，則能夠像火燒絨毛一樣不難。這句話要牢記在心，深入自省。–原文摘自盧氏《家規禁約十六則》
【家風故事】
城南中華門城堡東側，秦淮河轉向西往之處，曾經有一條街巷叫膺福街，街口舊時有一座盧氏家族的宅院。17家教60年至1765年間，潤州（今鎮江瑜伽教室市）盧樹德、盧樹玉兄弟兩人來到南京從商、假寓。盧樹德（1745-1766年）早逝，盧樹玉（1752-1819年）創業有成，自次子盧光綸（1790-1854年）開始，歷經八代人的不懈盡力，逐漸發展成為南京的名門看族。
讀書學禮，因材施教
盧氏《宗譜》里載有《家規禁約十六私密空間則》，列明 “教子孫”、“和兄弟”、“敬長上”“睦宗族”、“慎交游”、“安天職”等家規。“凡吾長子孫，上者，教之務讀詩書。使之處則為師儒，出則為卿相。次之，資質笨拙。亦須學禮義，識廉恥，務稼穡，守勤儉，庶不至墜我門戶！”此為家規“教子孫”中的一段話。盧氏作為書噴鼻世家，強調“十年樹木，百年樹人”。針對資質各異的子孫，因人施教，量體裁衣。在這樣的家庭環境下，學習舞蹈場地上進成為家族後輩自覺固守的家風，后輩中可謂人才濟濟。此中，最為凸起的有盧樹玉之孫盧崟（1834-1893年），同治十年（家教1871年）中進士，其后任翰林院編修。光緒五會議室出租年（1879年）任云南學政，后主講南京尊經書院。
“但能吃虧福不小”
盧崟的曾孫盧前（1905-1951年），字冀野，是我國有名的詩人、學者和傳授，素有“江南佳人”之稱。1925年，盧前的父親往世。此時，作為長子的盧前，上有寡母，下豐年幼的弟妹，需求承擔起一家人的生涯重擔。他始終牢記家規規語：“易得者講座場地地步，難得者兄弟。豈可以易得共享空間換我難得乎？……此不成不省悟也！”畢業后，盧前除了在年夜學教書，還同時兼任其他學校的1對1教學課務。為多掙些錢補貼家用，四處奔走教學。他的一位老友在文中這樣寫道：“教學場地（盧前）本職任國立暨南年夜學傳授，兼職分在上海、南京舞蹈教室……故一禮拜中，兩天在真如，兩天在上海，兩天在南京，一天在火車上。會議室出租余笑問之曰：‘不交流累乎？’其小胡子一皺，淺笑罷了。”
“今之子孫，皆祖先之裔胄。譬樹之千枝萬葉，同歸一根。茍一枝受傷，眾枝凋謝。”盧氏一族謹遵祖訓，家族成員之間寬容謙讓，溫馨和氣。盧前在母親共享會議室六十歲誕辰時候，寫過一首曲子《春暉篇》，里面援用了母親平時的嘮叨話：“但能吃虧福不小……”在散文《我們的母親》中，共享會議室他又寫道：“大師庭的維系就是義氣，講義氣，然后才幹和氣，能和氣就可以合作”。婆媳長幼有序，妯娌和氣相處，他對母親依照“容讓公義”的家風摒擋家務尤為感佩。
滿懷赤子之心，投身抗戰文藝創作
“潔白純正”是盧氏族人一向秉持的做人原則。有名教學女兵作家謝冰瑩在《記盧冀野師長教師》一文里寫道：盧前是一位有著“赤子之心”的人，“在任何場合，只需有冀野在座，每個人都會感覺輕松高興”。他教書、治學、寫作、結交、處世種種，無一不是本著本身的純潔之心出發。盧前曾寫有一首小詩《本領》：“記得當時年紀小，瑜伽教室我愛談天你愛笑，有一回并肩坐在桃樹下，風在林梢鳥在叫，我小樹屋們不知怎樣困覺了，夢里花兒落幾多。”后來由有“中國現代音樂之父”之稱的黃自師長教師，將其譜成歌曲，在年夜江南北廣為傳唱。
抗戰期間，盧前的詩集《中興宣傳》被贈送給前線將士，鼓舞抗戰士氣。“這般乾坤，當大方、悲歌以逝世。君不見、胡塵滿目，殘山剩水。萬里投荒關塞黑，幾家後輩揮戈起。問江淮，若是個男兒，無余子。且按劍，從新誓。豈肯灑，好漢淚。縱無邪亡我，逝世而后已。叱咤風云驚四海，憑君一洗彌天恥……”一曲《滿江紅》唱出了中華兒女救亡圖存、抗戰究竟的熱血激情。1940年5月，郭沫若曾稱：“盧冀野師長教師的《中興宣傳》集里面的好些抗戰詞，我們讀了，同樣發生欽佩而受鼓勵。”
盧前的四弟盧繩（1918-1977年），為有名古建筑學家，創建天津年夜學建筑系。盧前的堂弟盧震京（1906-1969年），圖書館學家，曾任南年夜傳授，編著的《圖書學年夜辭典》，被公認為中國第一本圖書館專業的東西書。
【古人風采】
家族后人仍活躍在文教界
盧前堂弟盧正綱之子盧詠椿，我國有名歌詞作家，江蘇音樂文學學會副主席。1964年清明節，盧詠椿寫的詩舞蹈教室《踏著義士的腳印前進》，被譜成曲傳唱全國。1973年，他創作的《雷鋒叔叔看著我們笑》，寫活了雷鋒的親切、高貴、富有愛心。此后，他又以《江南雨》等“江南系列”歌詞，開創了“新古典主義美學”的先河。
盧前的堂姐盧正瑤之女葉菊華，是小樹屋規劃重建夫子廟風光帶的建筑學家。1983年，南京啟動夫子廟風光帶的建設，時任市建委總工程師、夫子廟重建的規劃總工葉菊華為風光帶建設作出了共享空間貢獻。青奧會期間，為保證青奧文明體育公園老宅項目標設計質1對1教學量，葉菊華參與了檢查指導任務。現在，年逾七旬的葉菊華仍然是南京老城南更換新的資料改革的規劃顧問。
盧氏后人對于家族的歷史淵源有著深摯感情，自覺固守家規傳統。2004年春，盧前的四子盧佶得知中華書局即將出書《冀野文鈔》（四卷本），他“傾其一切，予以支撐”。2008年，他和老伴又將《南京分支宗譜稿舞蹈場地》續修完成，了卻了一番心愿。
責任編輯；柳君
